بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ
Dini ve İLmi ARAştırmalar Merkezi

En-Nisâ':78 El-En'âm:125 Ez-Zümer:7

Allah Teâlâ'nın mahluku yaratmadan önce hayrı ve şerri takdir ettiğine, kai­natın hepsinin, hatta erkek olmak, dişi olmak gibi hü­kümlerin cümlesinin, hüküm ve kazasına bağlı kaldığına inanmak farzdır. Nitekim:
قُلْ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ “Ha­bîbim De ki: Kulun aleyhinde ve lehinde olan tüm olaylar, Allah'ın nezdindendir...”[[1]] buyurdu.
Ve Allah Teâlâ hepsini ilim ve iradesiyle yapmıştır ve yap­maktadır. Nitekim diğer bir ayet-i kerîmede de şöyle buyurdu:
فَمَنْ يُرِدِ اللّٰهُ اَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلاِسْلاَمِ وَمَنْ يُرِدْ اَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَاَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِى السَّمَاءِ “Binaenaleyh Allah, kimin hidayetini dilerse, İslamın ka­bulü için göğsünü genişletir. Kimi de saptırmasını di­lerse, onun da göğsünü son derece daraltır; sanki o, göğe doğru çıkıyormuş...”[[2]]
Binaenaleyh hayr olsun şer olsun, tatlı olsun acı olsun, küfür olsun iman ol­sun, hatta taat olsun isyan olsun, hepsi Allah'ın iradesi, hüküm ve takdiriyle meydana gelir. Şu kadar ki küfür ve ma'siyete rızası yoktur. Yani rıza ile iradenin manası bir değildir.
Nitekim: وَلاَ يَرْضَى لِعِبَادِهِ الكُفْرَ “...Ve kulu için küfre razı olmaz...”[[3]] buyurdu.


[[1]]En-Nisâ' Sûresi ayet 78

[[2]]El-En'âm Sûresi ayet 125

[[3]]Ez-Zümer Sûresi ayet 7